自問自答の行く末

絶対服従の命令を呑ませる話術 - 形勢逆転の秘術

自問自答の行く末を上記の戯曲の解説を踏まえ考察してみる。

このAとBの会話のやり取りは実に巧妙だ。
何も考えず、流れを追っているだけでも十分に楽しめる。

大枠のストーリーとしては、Aから切り出した科白が最終的にはBに掠め取られ、一本取られている恰好で幕を閉じている。

華麗なる形勢逆転劇──。

Aの不様さを「策士策に溺れる」と表現することもできるだろう。

AとB共に知能の高さが窺えるが、最終的にAは自身の掲げたテーゼに呑み込まれ、僅差でBに軍配が上がったと云う流れだ。

「形勢逆転の要素」は、この「僅差」の中に潜んでいる。と同時に「巧妙の愉悦」が盛り込まれていたりもするのだ。

コメント欄に「揚げ足取りの美学」とも表現されているが、一般的に揚げ足を取る者は知能が高い場合が多い。

そうでなければ、揚げ足を取ることができないからだ。

揚げ足取りが煙たがられるのは、何てことはない、実は「自分の思い通りに事が運ばない相手が憎い」だけなのだ。要するに「馬鹿の遠吠え」なのである。「揚げ足を取られる自身の愚かさを呪え」と云いたい。


さておき、、
形勢逆転へのフローを追って解説してみる。


まず、最初に、Aのテーゼの切り出しで、この戯曲はスタートする。
これを受けたBは、そのテーゼを「命令」と云う「定義」に嵌め、そのテーゼの意義根底を理解した上で、それを呑む。
そして、呑む際に「うまい命令だ」と相手に「追従」を述べている。

──この「追従」が実に計算高い。

一般的定義で云う「追従」は「媚び、へつらうこと」であり、余り好印象な要素ではないとされている。

まず、そこを逆手に取っているのだ。

「君の云いたいことは分かった。で、だから何なのだ?」と、最初から形勢逆転のための「布石」を置いているのである。

勘の鋭いAはそれをいち早く察知し「おだてているのか?」と問う。
Bはそれを否定し「解析を述べたまでだ」と、飽くまで、Bのテーゼを述べるに留めている。
まだ、出方を窺っているのである。

ここにBの「不屈の闘志」が眠っているのだ。
「君のテーゼは理解した。だが、それには屈しない」と。

だが、それを悟られまいと、「君のテーゼに反する」と云う「追従の念押し」まで敢行している。

──実に巧妙だ。

Bのその思惑を汲めないAは「そう云うこと」と、自らのテーゼの優勢に満足し、それを噛み締めている。策士が溺れる一歩手前──「油断」が生じている瞬間だ。

──「好機到来」である。

そこに、Bの「沈黙」が返しの一撃で刺さる。
Aからすれば「疑念」が浮上する。「何故、黙る?」と。

これを聞きつけたBは内心でほくそ笑み、ここから怒濤の逆転劇を展開してゆく。

ここから先はBの独壇場である。
Aは自身のテーゼの脆さを修繕する間もなく、一言一句、Bに叩き潰されている。

その哀れさには「自業自得」「自縄自縛」などと云う言葉も浮かぶ。


Bの勝因は、「Aの話をよく聞いた」と云う、その一点に尽きるだろう。Bは、Aのテーゼを十二分に理解、解釈、熟知している。

そして、否定的に捉えられる科白も見受けられるが、根底では何一つ「否定」していない。すべて「肯定」しているのである。

そこにBの「愛」も感じられる。

「君のテーゼは正しい。だが、脆い」と。
故に「私がより強固なテーゼに補完してやろう」と。

「人類補完計画」である。(´∀`*)

これを「愛」と呼ばずして、何を「愛」と呼ぶのだろうか。

「存在の肯定」──。
僕が説く「愛」とは、ここにある。


この形勢逆転劇が痛快なのは、そこに血なまぐさい「暴力」なり「権力」なりが介在しないからだ。血は一滴も流れていない。

そこに学ぶべき要素がふんだんに盛り込まれていると感じる。

そして、この戯曲に登場するのはAとBと云うふたりだけだが──実は「ひとり」だ。

そう。これは僕の「脳内会議」の一幕なのだ。


「自問自答」と云う作業は、気が遠くなるほど手間が掛かる。そして、それには「終わり」はない。決して終わらないのだ。

故に、人は死ぬ。

終わりのない作業を延々と繰り返しても──

──「不毛」だからだ。


神様は誰の云うことも利いてはくれないが「慈愛」に満ちている。

愚かな喜劇王らに「安寧」を最後に与えてくれるのだ。「最高のプレゼント」だ。


 ありがとう。
 僕は心豊かに死ねる。


我が魂の命ずるままに──。

___ spelt by vincent.