人間万事塞翁が馬。禍福は糾える縄の如し。
放たれた矢は決して元には戻らない。生を授かった瞬間から既に矢は放たれている。顕在・潜在を問わず、厭が応にも、生の潰えるその瞬間まで──。
因果応報。
鏡面に映る自身に向かって総じて跳ね返る。
故に禍福は必然の蓄積。故に糾える。縄ごときでは括れぬほどに糾える。
それは「不完全」「未完成」が生む当然至極の「必然」。
病める者よ。健やかなる者を羨む事勿れ。
意識すればするほど、自身の望む解脱から遠ざかる。
健やかなる者よ。病める者を貶む事勿れ。
自身のその錯覚は過信を知ったときに蜃気楼を思い知る。
あらゆる一切の本末転倒した妄想を遠ざけて、
我が魂の命ずるままに──。
コメント
2006年09月11日02:10 vincent.
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
2006年09月11日02:17 vincent.
「未完成」こそ「完成形」の頂点──。
2006年09月11日20:07 vincent.
病める者と健やかなる者の境界は紙一重。
ほんの薄皮１枚ごときに翻弄され、右往左往と恥を晒す。
自身の括った高ほど当てにならぬものはない。強烈な思い込みや激烈な勘違いに依って、厳格で辛辣な真理に触れることから遠ざかる。
それは他我や取り巻く周囲の環境の所為ではない。自身の崇高なる宇宙の前には、それらは雑兵の類い。
血迷って愚劣で救い難い無限ループを巡っているのは、自身の愚かさを思い知る鉄槌に他ならない。
逃げ切れるものではない。
自身の生の朽ち果てる瞬間刹那まで、自身の意識の侭なるうちは抗いようもなく怒濤の大瀑布。
故に、死ぬまで生きるだけ、と云う極々自然を営む。工作を施そうと試みるから不自然となる。
「ありのまま」とは、そういうこと。
衣服を剥ぎ取った素っ裸ではなく、自身の真の魂の姿を、臆せず、狼狽せず、躊躇せず、ただただすべてを受け入れること──。
そんな風に感じる。
2006年09月11日20:12 vincent.
ありのまま。有りの儘。
存在の肯定。
自身が自身の存在を肯定する。
例え、枯れ果ててしまっても、
例え、朽ち果ててしまっても、
自身が自身の存在を肯定する。
自身の魂は神ですら蹂躙する資格と権利を持たない。
- えんり-えど 【▼厭離▼穢土】
- 〔仏〕けがれた現世を嫌って離れること。おんりえど。
- ごんぐ-じょうど 【▼欣▽求浄土】
- 極楽浄土に往生することを願い求めること。